暮春谷雨，神話一行，來到了匯景茶庭。這案子做了三年了，緣字訣，幾番來回，那茶湯，那茶人，以及神話留在那的賞心悅目的燈光，終究叫人念念不忘。自步入茶庭，我們感受著，從自然混沌，到有光，有人，有情，再到有茶，有各式器物，循序漸進，有法有道，以至于回歸到了虛懷若谷、本真詩意的生活狀態(tài)。
重溫這個具有完整概念的美學茶空間，著眼到設計上，首先，所謂匯景，即匯四季之境，是這個空間設計的主要概念。對此，當初，茶人三生，依勢造境，將原本空閑的八角亭，按東西南北方位，設計了「春夏秋冬」四季應景的私密茶室。這四間茶室的美學，不僅僅是表現(xiàn)四時不同，而是匯集了天地間各種奧妙的景觀，四季，只是一條線，把這些奧妙串聯(lián)了起來。
另外，茶人三生以「山」的概念，建造了公共客廳和商店。我們，先也是繞著石板路，進入這個公共區(qū)域。踏入這山門，只見皓月當空，仰觀玄鏡，相中有相。其又在璧鑿二十四窟，借二十四色光，指代二十四個傳統(tǒng)節(jié)氣。
另有「詩，詞，云臺」的設計，分別是洗手間，水房格物間，及自然虛空。如此，整個茶室，仿佛是茶人三生，在天地間，寫下的一首生活與禪意的詩。
下面，展開講一下匯景茶庭的四季之境，讓我們來感受一下光的藝術(shù)魅力，以及欣賞一下不同茶室的美學特點。
春室，以璃藝，作為主要材質(zhì)，空間清靈通透，光色可從中性白，到淡藍色變化，渲染出「好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生」的生機盎然的景致。
其中，茶器用琉璃，既可喫茶，亦可飲酒；另有，鳥鳴三階花器配以紅白茶花、小野菊、狗尾草、山楂、鳳尾蕨，充滿生機野趣；身處其間，聞自然之音，鳥蟲之鳴，透過婆娑竹影，「惚兮恍兮，其中有象」。
夏室，以夯實的沙土，作為主要材質(zhì)，古法手造，筑起蛟龍般的四壁，又宛如一幅敦煌盛景。光色由暖黃色走向紅色，渲染出沙漠中，時而枯寂蒼涼，時而熱情醇厚，充滿鄉(xiāng)愁尋根的氛圍。其中，光的藝術(shù)特色是，從層層鏤空的壁內(nèi)透出，給人由內(nèi)而外的感動。
另外，在玄關處，開鑿九個壁龕，供奉蓮花燈與琉璃佛，配以古道具和老茶器，又于做舊的斑漆木桌上，點一盞青燈，起一縷香，其間，宛若涼風吹簫，落花擊鼓，如此便可心平持壺，滴水觀心，聽絲路之音。
秋室，從自然的豐收中，取材。空間墻面嵌入稻谷，地面鋪以竹席，手工藤編的半圓穹頂，如秋收的麥倉。透過八孔窗，光影律動，如臨畫屏。其中，光色始終是那沉靜、自然、清爽的秋黃。
另外，在這個空間，配了典型的明式家具，鐵壺竹籃。于此間，持「漣紫砂壺」泡一壺古樹茶，立花品香，扶琴約朋，真是難得浮生半日閑。這雅致的情趣，正是東方人的生活方式。冬室，由玄關起，以七竅空的設計，引入天光。推開玄境，穹頂以星星燈綴滿，宛如滿天星斗，又設計了北斗七星燈，劃過虛空。整個系統(tǒng)，由智能調(diào)控極光色，以此渲染出宇宙鴻蒙，自由萬象的妙境。
于冬室，可點一盞明燈，轉(zhuǎn)七音缽，放七碗茶，鑿井觀天，靜思冥想，心曠神怡，參禪悟道，與天地同遨游。
這次，神話一行，有幸得到茶人三生，親自的接待，我們在夏室，一邊吃茶，一邊聊聊天。不知不覺，從中午聊到了晚上。從茶人三生的言語間，我們感受到了智慧，可給人的心靈，帶來的深度的寧靜和放松。進而，也感受到他所談的茶生活中，無法窮盡的禪意美學。對此，神話照明也希望用光的藝術(shù)，探索那些沒有邊界的美學生活，與更多形式的美好存在，進行一次次的深度鏈接。隱于市，吃茶去，在一碗茶湯里，簡簡單單，心無掛礙，悠然自得。神話照明是國內(nèi)差異化藝術(shù)燈光運用的先驅(qū)旗下?lián)碛凶灾魃a(chǎn)研發(fā)工廠
